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我国印刷发明早,但是用来干傻事!(海口印刷网)
点击:次    发布于:2018-12-05 11:01    文字:【】【】【

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在没有活板印刷术前,无论中西方,知识都被贵族垄断,在魏晋南北朝一直到唐末,因士族门阀对于学术之垄断,令宗教如佛教很是兴盛,因为老百姓唯一可以求知之处即是寺庙,在西方如出一辙,民众的精神世界被教堂把控,在欧洲这个漫长的黑暗时代称为黑暗的中世纪,一直到德国古腾堡有人发明了活字印刷术以后,这个新技术又恰巧被一个启蒙者,一个宗教中的反叛者马丁路德给利用起来,他快速地印刷《九十五条论纲》等批判天主教的言论,令欧洲人的民智迅速开化,西方人并终于重新找回了自古希腊古罗马就有的理性与自由。

而北宋毕升发明的活板印刷术,却被一群坏人利用了起来,就是鼓吹“夷夏之防”,“中央集权”的新一代宋朝知识分子,这些知识分子多为靠考试博取功名的“寒士”,他们的学术水平远远不如过去士族门阀的世子们,而在贪污腐败的工作态度上远胜于前,在跪舔君王的理念上又抱有一种宗教式的狂热,他们为了把自己的卑颜奴膝给合理化,学术化,系统化,便模仿宗教而发展出了“程朱理学”,令如“三纲五常”之类的怪论,搭载新技术新发明活字印刷术而一统宋朝人的精神世界。

范仲淹曾要削减公务员数量,但被小人进谗言而废,王安石变法曾要改革科举,但被既得利益阶层泼脏水而止,历来什麼易数、骈文、律诗、八股、心性、理气、朴学等等,都可以说是虚耗青春之学——虚学。虚学就是真知的反面,也是真知的绊脚石。中国知识分子不但搞虚学,竟还想用虚学来修身,齐家,治国,平天下,其不量力,已是十分明显。北宋最尖端的两位大知识分子,欧阳修与司马迁,经常为“科举南北录取比例”,“皇帝应该叫先帝爸爸还是

伯伯的问题”争的互相贬低,并到了以辞职为威胁的地步。

中国自有科举以后的知识分子处以一种“五谷不分”,“四体不动”的生活状态,他们既看不起农民,也看不起商贾,基本要攀附“威权者”才能苟且于世,偶有不为五斗米折腰的人,可以“采菊东篱下,悠然见南山”,也随着威权者的权术见长,科举制度的成熟,而终要面对社会的“同化”,于是乎,西方用印刷术支持了学术独立,理性思考,批判性思维,而宋朝用着同一种技术支持了文化的阉割,科学的光芒终于选择照亮的西方而非东方。

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